බ්ලොග් ලෝකයේ මහා ආගමික සංග්‍රාමය

බොලොග් අවකාසේ දෙවනත් කරගෙන මහා ආගමික සංග්රාමයක් හතර පැත්තෙන් ඇවිලීගෙන ඇවිලීගෙන යනවා.කල් ඉකුත් උන කිරි වීදුරුවක් බීව වගේ දෙයි හාමුදුරුවනේ බඩ යන්නාහේ තර්ක විතර්ක මඩ කොහෙන් ඇදහැලෙනවද හිතාගන්න බැහැ.බ්ලොග් රසිකයෝ මැසි මත මැසි බදිමින් වාසල පවුරු මත නැගෙමින් සංග්‍රාමය නරඹන්නාහුය.ආප්ත ගෑනුද ආප්ප උයමින් සංග්‍රාමය කවරක්දැයි ඉස්සී ඉස්සී බලන්නාහුය.
ඈත ධූලින් වැසී ගිය පෙරමුනේ රාලය.මෑත සුදුමැලි වෙලා වචනයක් දෙකක් තටමන ලංකා 1 බ්ලොග්ය.ඈත වියරුවෙන් ගොජ දමන නෝ ෆ්‍රේම්ය.මෑත ඉන් රිටර්න් ගේම දෙන ඇට මැස්සාය.ඈත දුටු දුටූවන් කීතු කීතු කරමින් තම්බියා මරක්කලයා කොන කැපූ එකා ත්‍රස්තවාදියා යි කෑ ගාමින් වමනය කරන පිටියේ අප්පුය.මෑත කිරිබත්ගොඩ ලොකු හාමුදුරුවන්ට කිංඩි දාන බියොන්ඩ් ෆ්‍රේම්ය.
( අතර මැද අනේ බබාල ඔයාල ඔහොම ගහගන්න එක හොද නැහැ නේද කියල අසන මහමෙව්නා අසපු සංචිතයය )

බලාගෙන ඉන්නෙ බම්බුවටද?වලියක් කොතැනද පුලා එතන.මේ ගැන පුලස්ති කාලෙකට උඩදි ලියපු සිංදුවක් තමයි මේ.

ගේමක් දීල ගිය අවුරුද්දේ ගංජා ඔතලා ඇතුලෙත් හිටියේ මේ අවුරුද්දේ වීල් එලවලා බටයක් ගහලා ජීවත් වෙන්නේ පුලා අයියා මං හොදම කැ** මං ගේමකදී සරම කරේ තියං බැස්සෙ මං!

( මේ සෝන්ග් එක සිංග් කොරන්න ඕනෙ ඉරාජ්ගේ "පාතාලයා මං" කියන සිංදු කෑල්ලේ තනුව අනුව බව සලකන්න )
ඔන්න එහෙනං නමෝවිත්තියෙන් පුලත් බැස්සා ගේමට.

ඉස්ලාම් ආගම ආක්රමනශීලියි.පට්ට ඩේන්ජරස්.ඒකෙ උගන්නන්නේ අනිත් උන්ට කෙලවන එක.පොඩි කාලේ ඉදල පොඩි උන්ගෙ ඔලුවට දාන්නේ විෂ.පොඩි කාලේ උන්ගේ කොන කපනව.ලමා අයිතිවාසිකම් නැති කරනවා.හිංසනේ ප්‍රමෝට් කොරනවා.ආගම පැතිරුනේ කඩුවෙන්.උන් බලන්නේ වරිගේ බෝ කොරල ලංකාව අල්ලගන්න.ලංකාවේ සිංහල බෞද්ධයන්ට කෙලවන්න.උන්ගේ හීනේ ඕක තමා.පල්ලි වලදී උන්ගෙ පූජකයෝ දෙසන්නෙත් ඕකම තමා.හිංගලයන්ට කෙලවන හැටි.හිංගල රට අල්ල ගන්න හැටි.
ඒ අස්සෙ අවජාතක වාදීන් සෙට් එකක් බොලොග් අවකාසෙ ඉන්නව.මුන් උත්පත්තියෙන් හිංගල උනාට අවජාතක රැලක්.බලන්නෙම හිංගලකමට ගරහන්න.මුංට කිරිස්තියානි පූජා වල ගෑනු මැරෙන එක පේන්නෙ නැහැ.පේන්නේ සෝමාවතියේ මිනිස්සු මැරෙන එක.මුන්ට තව කොහෙ හරි නිකායක සුව කිරිමේ මෙහෙයකින් මිනිස්සු මැරෙන එක පේන්නේ නැහැ.පේන්නේ ඉස්ලාම් පල්ලිවලට බෞද්ධයො ඇටෑක් කොරන එක.මුං අපතයො.දෙමල ජාතිවාදීන්ට කඩේ ගියා.ඊට පස්සේ ෆොන්සේකාට රෙදි උස්සගෙන කඩේ ගියා.දැන් තම්බින්ටයි මිසනාරින්ටයි කඩේ යනව.උල තියන්න ඕනෙ අනිත් එකා තරුන හාමුදුරුවරු අතේ ගහන එක ගැන දහම් පාසල්වලට එන නංගි බබාලට සීන් කෝන් දාන එක ගැන ලියන හීරලුවා.සැප බඩු එක්ක ෆන් ගන්න මිත්‍යදෘස්ටිකයා.

පෙරමුනේ රාල පෙරමුනේ ඉන්න බෞද්ධ පිලේ තර්ක ටික ඔන්න."අනේ අපරාදේ කියන්න බැහැ.සාදු සාදු"තර්ක ටික අහපු පුලාගෙ පවුල සර්දාවෙන් කිවුව.පාවිච්චි කොරන වචන සෙට් එකෙන් බෞද්ධ කම වෑස්සෙනවා.අමා දහර ගලා යනව.

පුරස්න අංක 1 - යාපා පටුනයි දහම් අමාවයි කියල හෙට අනිද්ද යාපනේ කොටුවෙ වෙසක් සෙලිබ්‍රේසන් එකක් මහ පරිමානෙට ඕගනයිස් වෙනවා.හමුදාවේ සොල්දාදුවෝ ඒකට ගජරාමෙට වැඩ.දෙමල හින්දුනුයි ක්‍රිස්තියානිකාරයොයි 90%ට වඩා ඉන්න යාපනේ එක පාරටම දහම් අමාවක් රජයේ ෆුල් ස්පොන්සර්ෂිප් එක්ක මෙගා සයිස් එකෙන් බලෙන් පටවන එක මොකක්ද?ඒක ආක්‍රමනකාරී වැඩක් නෙමෙයිද?
මේක යාපනේ ඉන්න බෞද්දයන්ගේ ස්වෙච්ඡා වැඩක් නෙමෙයි හමුදාව දාල කෘතිමව කොරන ප්‍රොජෙක්ට් එකක් කියන එක ක්රිස්ටල් ක්ලියර්.

පුරස්න අංක 2 -හෙල උරුමෙ කියන හිංගල බෞද්ද පක්සෙ 2004 චන්දෙදි බුද්දාගම එකසිය ගානට දේශපාලනීකරනය කොරා.ප්‍රසිද්ද රැස්වීම්වල බයිබලේ පෙන්නලා ඒක විවේචනය කොරා.ඒකට ඇට්ටි හැලෙන්න කෙලියා.හෙල උරුමෙට බුද්දාගම දේසපාලනේට යොදාගන්න ඇහැකි නං,බයිබලේට ප්‍රසිද්ධියේ බනින්න ඇහැකි නං ලංකා 1බ්ලොග් කාරයා ත්‍රිපිටකේ ගැන ලියුවම තියන වැරැද්ද මොකක්ද?තව මොකෙක් හරි ත්‍රිපිටකේ පුරස්න කලාම තියෙන වැරැද්ද මොකක්ද?

පුරස්න අංක 3-කිරිස්තියානි පූජා වලදී මිනිස්සු මැරුනම පන කඩාගෙන ඒක ගැන ටීවි වල පත්තර වල හැමතැනම කතාකෙරුනා.පල්ලිවලට මැර ප්‍රහාරත් එල්ල කෙරුනා.සෝමාවතියේ බුදු රැස් තියෙනවා කියල අම්බ පොයියක් කෙලලා මිනිස්සු අන්දල මිනිස්සු ඒකේ හිරවෙලා මැරුනම ඒක ගැන කතාකොරන්න බල්ලෙක් නැහැ.ක්‍රිස්තියානියේ මිත්‍යා ගැන රට වටේ ටෝක් දෙන දිවඉන පත්තරේ ඇතුලු මීඩියා පොරවල් බුද්දාගමේ නමින් රට වටේ කෙරෙන මිත්‍යා වැඩ ගැන නෝ කතා නෝ සිනා.හාමුදුරුවරු යන්ත්‍ර මන්ත්‍ර වැඩ කොරල හම්බුකොරන එක ගැන නෝ ටෝක්.සෙත් ශාන්ති කර්ම කොරනවය අරක කොරනවය මේක කොරනවය කියල අහිංසක මිනිස්සු රවට්ටලා සල්ලි හම්බු කරන එක ඒවායෙන් කාර් ගන්න එක ගැන නෝ රිප්ලයි.
කිරිස්තියානි කාරයොන්ගේ ගොංපාට් ගැන දිවඉනටයි පෙරමුනේ රාලටයි කතා කොරන්න ආටිකල් කොරන්න ජජ්මන්ට් දෙන්න ඇහැක් නං බුද්දාගම්කාරයොන්ගේ ගොංපාට් ගැන බියොන්ඩ් ප්‍රෙම්ට හරි ඇටමැස්සට හරි ලියන්න බැරි ඇයි?සෝමාවතියෙ කොරපු බූරු වැඩේ බූරු වැඩක් කියල කිව්වම ඒක ගැන කතා නොකර "ඇයි ඔයාල කිරිස්තියානිකාරයොන්ගේ ගොං පාට් කතානොකරන්නෙ" කියල අහන එක මිසයිලෙට මුහුන දෙන්න බැරිව අන්ඩර්ග්‍රවුන්ඩ් යාමක්.

පුරස්න අංක 4-බුද්දාගම ව්‍යාප්ත වෙන්න ආයුද බලේ හිංසනේ යොදාගෙන නැද්ද?ථෙරවාදය මේ රටේ තහවුරු වුනේ කොහොමෙයි?අභයගිරියේ ලොකුවට හදල තිබ්බ මහායානය පුලුටක් ඉතිරි නොවෙන්න අතුරුදහන් වුනේ කොහොමෙයි?ඒවට ලේ හැලුවෙ නැද්ද?මිනී මැරුවේ නැද්ද?
මාගේ මේ වෑයම බුදු සසුන උදෙසාය කියල දුටුගැමුනු යුද්ධ කලේ සෙල්ලම් කඩු වලින්ද?ඒවට හාමුදුරුවරු ආසිර්වාද කොලේ නැද්ද?
යුද්දෙදි මැරුනේ මිනිස්සු එක හමාරය කියල මහාවංසේ බෞද්ධ හිමි නම ලියුවා නේද?හිංසනය ජස්ටිෆයි කොරෙ ඒ විදිහට නෙමේද?
හිංසනය කියන්නෙ එක ආගමක විතරක් තියන අමුතු එකක් නෙමේය කියලයි පුලා කියන්නෙ.ඕක බුද්දාගම ඇතුලු හැම ආගමේම ඉතිහාසෙ හෑරුවම හම්බෙනවා.දැන් කියයි ත්‍රිපිටකේ එහෙම එකක් නැහැ නේද කියල.පුලාට නං "ආගම" කියන්නෙ ත්‍රපිටිකෙයි පිරුවානා පොත්වහන්සෙයි විතරක් නෙමෙයි.පොතුයි ඒවා උඩ හදපු ආගමික සංස්ථායි ඒ සංස්ථාවල පූජකයොයි මේ සේරම ආගම.ක්‍රිස්තියානිය කියන්නෙ බයිබලය විතරක් නෙමේ.ඒක උඩ හදපු පල්ලි පල්ලි වල මතවාද දේසනා ඔය සේරම පුලාට නම් "ආගම".බුද්දාගමයි කිරිස්තියානියයි ඉස්ලාමයයි ඔය මොන මගුල උනත් ඒවයේ පටන්ගත්ත අය පටන්ගත්ත යහපත් අරමුනු නෙමේ ඒවා "ආගම්" වීම එක්කලා දැන් තියෙන්නෙ.මේ හැම ආගමම එක ඉත්තෙ පොල්.ව්‍යාප්ත වෙන්න හිංසනය මරන බය යොදාගත්ත.ඒකෙන් එකක් විතරක් අරගෙන මගේ එක ෂෝයි ඔයාගේ එක කක්කා කියන එක - ඇත්තටම අපේ අනුරාධ මල්ලිගෙ මොන්ටිසෝරි බබාල නං ඔය වගේ රන්ඩු කොරගන්නවා පුලා දැකල තියෙනව.

පුරස්න අංක 5-ඉස්ලාම් ආගමේ කුරානයේ බබා පාට් කොන්සෙප්ට් අල්ලගෙ අරයගෙ මෙයාගෙ කතා පෙරමුනේ රාලට මාර ෆන්නෙ.ඔන්න එහෙනං ෆන් ගන්න තවත් මූලාස්‍රයක්.

http://chamithar.blogspot.com/2009/07/buddhist-cosmology-1.html

බුද්දාගමේ තියන විස්වය ගැන මේ විග්‍රහය අප වෙත ගෙන එන්නේ චමිත රත්නායක ආදරනීය බොලොග් සහුර්දයායි.ඕක කියවල බලන්න.විස්වය හැදිල තියෙන හැටි බුද්දාගමේ දකින විදිහ ගැන සම්බාව්‍ය විදිහට මාර ඇනලයිසිස් එකක් දෙනවා.ආසාවට එකක් දෙකක් උපුටා දක්වන්නං.

//(10) නිර්මාණරති -- Plane of rejoice in their own creations : මෙම ලෝකයේ වැසියෝ තම ආශාවන් මුදුන් පමුණුවාගැනීමට විවිධ දෑ නිර්මාණය කරගැනීමට සමත්කම් දක්වති. මෙහි පාලකයා සුනිම්මිත දේවතාවා ය. ඔහුගේ මෙහෙසිය විශාකා මහා උපාසිකාව (මරණින් අනතුරුව) වේ. මෙය පිහිටා ඇති උස, මනුෂ්‍ය ලෝකයේ සිට යොදුන් 640 කි. මෙම ලෝකයේ වෙසෙන අයෙකුගේ ආයු කාලය වසර 2 304 000 000 කි. මෙම ලෝකයෙහි වැසියෙකුගේ උස අඩි 3750ක් යැයි කියැවේ.//

මේ කියවෙන්නේ විස්වයේ තියෙන "කාමලෝක" ද මොකක්ද වර්ගයක් ගැන.ආතල් දාර්සනික විග්‍රහය නේද?මනුස්ස ලෝකෙ ඉදල යොදුන් 640ක් උඩට ගිහින් බලමුකො කාම ලෝකය තියෙනද කියල!කාම ලෝකයේ ආයුස ටික බලන්න.කුරානය වගේම තමයි මේ ගොං පාට් කියෙව්වමත් මාර සැපක් ගන්න පුලුවන් නේද?
මෙන්න තව එකක්.

//(8) යම -- Heaven Without Fighting : මෙහි පාලකයාගේ නම 'සුයාම' නම්වන අතර මෙහෙසිය 'සිරිමා' ය. මෙම ලොව පිහිටා ඇති උස, මනුෂ්‍ය ලෝකයේ සිට යොදුන් 160 කි. මෙම ලෝකයේ වෙසෙන අයෙකුගේ ආයු කාලය වසර 144 000 000 කි. මෙම ලෝකයෙහි වැසියෙකුගේ උස අඩි 2250ක් යැයි කියැවේ.//

විස්වය ගැන බුද්ද දර්මයේ තියෙන්නෙ කොයිතරම් පිලෝසොපිකල් විග්රහයක්ද නේද මිත්තරවරුනි?දැන් යම ලෝකේ තියෙන්නේ මනුස්ස ලෝකෙට හැතැප්ම 2540 ක් විතර උඩින්.ඒකෙ ඉන්නව සුයාම කියල ලොක්කෙක්.තාම ඉන්න ලොක්ක එයාමද දන්නෙ නැහැ.එයාගේ බිරින්දෑ සිරිමා.අනේ මන්ද අග නම බන්ඩාරනායක වෙන්න ඇති.ඒ ලෝකේ වැසියෙක් අඩි 2250 ක් උසයිලු.කොච්චර ජොලිද සැදැහැවතුනි.කුරානයේ ගොං පාට් වලට හිනාවෙන එක නවත්තලා තමන්ගේ ඇහෙ තියෙන පරාලය දිහත් බලමුකො.අනුන්ගේ පරාලවලට වඩා තමුන්ගේ පරාලේ කොයි තරම් හා හා හා හාස්‍යජනකද?

පුරස්න අංක 6- පොඩි උන්ගේ කොන කපන එක ලමා අයිතිවාසිකම් නැති කිරීමක් නෙව.එතකොට පොඩි උන්ව මහන කොරන එක?ඒක ලමා අයිතිවාසිකම් සුරැකිමක් වෙන්න ඇති.බට්ටා පනින්න ඕනෙ වයසෙ බලෙන් සිල්ගන්වලා පන්සලක ගාල් කරල ලමා ජීවිතේ අහිමි කරවන එක ගැන කාටත් වඩා හොදට ඒ ජීවිතේ විදපු "සැප බඩු ගහන හීරලුවා" හෙලිදරවු කරල තියෙනවා.
සැප බඩු ගහන හීරලුවා එක්ක නෝ ෆ්‍රේම්ස්ට මෙච්චර ගෑස් තමන්ගේ පැන්ටසිය පුපුරුවලා දාපු හින්දද?

පුලා කියන්නේ මෙච්චරයි.කාගෙ කාගෙත් කිල්ලෝටවල ඩිංග ඩිංග හුනු හෑව්.කාගේ කාගෙත් අත්වල ඩිංග ඩිංග ලේ හෑව්.අනිත් එකා හෙලුවෙන් කියල ඇගිල්ල දික්කරන්න අත උස්සන්නෙ පරිස්සමෙන්.එහෙම කොරන්න ගියාම අතෙන් අමාරුවෙන් හරි වහගෙන ඉන්න තමුන්ගේ සිස්න බටේ ලෝකෙට ප්‍රදර්සනය වෙනවා.